Королевство открытых ладоней

Говорят, что три месяца медитации здесь приравниваются к трем годам медитации в обычном монастыре. А поход в Логово Тигрицы – почти как хадж (паломничество, связанное с посещением Мекки и ее окрестностей в определенное время. Хадж является пятым столпом ислама.) для мусульман. Может, в буддизм?.. Краси-и-иво-о-о! Мани – это деревянный цилиндр на оси, расписанный мантрами с помощью красок или резьбы. Один оборот равен множественному прочтению мантры, энергия которой, распространяясь по пространству, оказывает благотворное действие, помогает чистить карму не только того, кто его вращает, но и всех людей, о благе которых он беспокоится. 

Суть этой «механизации» не в том, что мани делает за человека его работу, а в том, что кругообразное движение мантр задает потокам энергии правильную конфигурацию, очищая пространство и всех, кто в нем находится. Так сочетается физическая активность с духовным содержанием. Этими барабанами заставлен весь Бутан. Огромные, размером с 2-этажный дом, и совсем крошечные, словно катушка ниток, они стоят по одному или по сотне возле домов, лавок, в монастырях, музеях, гостиницах. Очень красиво и колоритно. 

Дорога из Паро в сторону столицы Тимпху идет вдоль одного из самых опасных и высокогорных аэропортов мира. Расположенный на высоте 2700 м и окруженный почти 6-километровыми вершинами Гималаев, он разрешает сажать и поднимать самолеты только 8 пилотам в мире. Нам удалось наблюдать за взлетом. Никогда бы не подумал, что огромный пассажирский лайнер способен на такое! Представляю, что чувствовали люди внутри… 

Еще один монастырь, который вам не дадут пропустить, – Пунакхадзонг, где совсем недавно жила королевская семья. Он расположен в месте слияния двух главных рек Бутана – Пхо Чху и Мо Чху («Отец» и «Мать»). Воды темного и светло-зеленого цветов перемешиваются прямо под стенами монастыря. Зрелище закручивает взгляд воронкой. Обзорная площадка перед монастырем платная. Сам дзонг многоэтажен и окружен высокими белыми стенами. По периметру цветут яблони и вишни. К монастырю (а, скорее, крепости) перекинут мост, когда-то подъемный, превращавший его в неприступную твердыню. Внутрь ведут два ряда ступенек настолько крутых, что следующей ступеньки ты касаешься… «достоинством». Становится понятно, почему его никто никогда не смог завоевать. 

Внутри странная смесь узких лабиринтов, бойниц и ритуальных залов. В главном зале возлежит огромный Будда. Мы не удержались и ударили в барабан, подвешенный у входа. Тут же появился монах, мастер дисциплины, с палкой и… вежливо попросил нас так не делать. Судя по движению рук, палку он применяет часто и охотно. Повезло… Здесь же размещена летняя резиденция верховного ламы. В огромном комплексе служат и молятся несколько сотен монахов. Радушны и приветливы, несуетливы и сосредоточены. Буддисты. Недалеко от Пунакха заглянули в храм Друкпа Кюнле, то есть святого Сумасброда Драконового (а как иначе?) – того самого монаха, святого с членом (и не только в руке). 

Основные символы Бутана.

Естественно, доминантой в храме служит член из дерева и слоновой кости. Многие лета тянутся женщины к Нему, поцеловать и прикоснуться, ибо он – прародитель жизни и священного семени. Он дает им силу и плодовитость. А благословения монах раздает девушкам ударами члена по голове… благо хоть деревянного. Приглянулся мне святой Сумасброд с его идеологией и техникой реализации верования. Он остро относился к ханжеству, беспощадно боролся и всячески смеялся над ним. Он указывал на внутреннюю сущность всяческих табу и запретов, круша их своими экстравагантными поступками (в основном с женщинами). Шалил, так сказать. Его методы на пути к просветлению, столь же развратные, сколь и магические, мы до сих пор используем для изготовления детей или просто для удовольствия. Его второе имя в народе – «Святой 5000 женщин». Интересно, почему?.. Мне понравились его мантры-поучения: «Любовь к модным украшениям – Искушение для женщин. Пресекайте это, одевая их в заплатанные лохмотья». «Длинные ногти матери – Несчастье отцовским яйцам. Отведите его, обрезая ногти маленьким острым ножичком». «Кашель и потенция Мешают спать самому и другим. Предотвратите это, съев лук и перец!» «С каждой кружки пива приходится писать; Если не поссышь – капает на дверной порог, Если зажать пальцами – начинает бежать из носа». Ну и так далее… Интересная история и богатое наследие Бутана открылись нам в этих мантрах. 

Дорога в столицу петляет среди высокогорных лесов: идеальное сочетание серпантина и красоты окрестностей. Только этот «идеал» был изрядно замазан дождем и туманом. А неожиданности в дороге в виде грузовичков, заталкивающих тебя на скалу, только добавляют адреналина и уменьшают объем жидкости в теле. Но зато мы увидели золотого лангура – такую специальную обезьяну, живущую только в Бутане. 

Обезьяны не боятся ничего, могут запросто обчистить сумки. Едят всё, даже очень острое. После Индии в глаза бросается чистота – даже в самых отдаленных уголках – и качественный уровень машин: развалюх на дорогах практически нет. Бутан – страна, мягко говоря, небогатая, но попрошаек и нищих на улицах нет. Валюта Бутана – нгултрум – приравнена к индийской рупии (1 BTN = 1,85 руб.) Уровень жизни невысок: зарплата индусов-чернорабочих при строительстве дороги руками – 150 BTN в день, у крестьянина – 300 BTN в день. Водители зарабатывают 8000 BTN в месяц, а полицейский – 9000 BTN (плюс жилье и еда). Но и цены невысоки: бутылка виски (1 л) в магазине стоит 240 BTN, в баре – 100 BTN за 50 грамм. Пиво в баре – 60 BTN, в гостинице – 120 BTN. Обед в забегаловке обойдется в 150 BTN (это «от пуза»). Бананы – 30 BTN за дюжину. Колючий огурец – 60 BTN за килограмм, морковь – 40 BTN, картошка – 20 BTN, манго – 100 BTN. Излишества дороже: бензин – 69 BTN за литр, модные кеды в магазине – 650 BTN, национальная одежда – 3500 BTN, массаж – 1000–1900 BTN в зависимости от класса ресорта (не дают!). 

Множество монастырей похожи друг на друга, но энергетика у всех разная.

Отели разнообразнейшие. Некоторые поражают шиком и видами из окон, а были и с печкой-буржуйкой в комнате, щелями в окнах, без электричества, но с душем и телевизором. Диапазон ресторанов так же широк: от шикарного зала до забегаловки с алюминиевой посудой. Столица поразила только отсутствием светофоров, пробками из 10 машин, количеством магазинов и музеем текстиля. Город маленький и шумный, люди разные. Движение образцово-показательное, в центре регулировщик активно регулирует движение нескольких машин. Есть дискотеки и караоке-бары. Есть магазин Счастья, где продают его буквенное выражение на футболках, шапках, сумках. За всем этим с высоты одной из окружающих гор наблюдает огромный золотой Будда. Далее следуем в некогда королевский город – деревню Тронгса. 

Стандарты строительства радуют глаз.

Дорога на этом участке ползет все выше и выше, через перевал Дочу-Ла (3130 м). 108 ступ поставлены на месте, где много лет назад изгоняли злых духов, и в честь победы над индийскими сепаратистами. Место действительно энергетически заряженное. Сейчас тут ведут борьбу силы природы: туман несколько раз скрывал ступы, а солнце отбивало пейзаж от вязкой взвеси. Сразу за перевалом начинается полоса настоящих лесов. Но погода меняется и сильно холодает. Впереди самый высокий перевал – 3500 м. Надеваем теплую одежду, но дождь и ветер выдувают тепло. Девять градусов выше ноля, на склонах снег. Начинается град. Я отстаю для замены батареи в фотоаппарате. Вскоре догоняю часть группы, уютно расположившуюся на асфальте, щедро усыпанном градом и снегом. Разбитые фары, поломанные ручки, обтрепанные дождевики… Никто не пострадал, едем дальше. 

Погребальные тсаца повсюду.

В отеле чистый романтизм – нет электричества. Как и связи, и интернета. Прекрасно! Ужин при свечах с красным вином сглаживает холодный вечер. Мы общаемся и шутим с персоналом, состоящим сплошь из красивых девчушек. Вечер наполняется вином и разговорами… По утру видим бармена с фингалом, помощника в отеле вообще с одной рукой… Осторожно интересуемся: кто и как? Тензин (наш гид) успокаивает – не наши! Из отеля ночью был только один звонок с вопросом: что им делать, если байкеры едят стаканы… Но его уже не пронять, он с нами больше недели! Отвечает: «Не волнуйтесь, все нормально. Они всегда так делают. Пусть отдыхают». Вот это я называю гостеприимством! 

Студенты везде одинаковы – любознательны и контактны.

Утром мы посещаем Тронгсадзонг – крупнейшую крепость королевской династии, стоящую над ущельем и контролирующую единственную дорогу между восточным и западным Бутаном. Музей королевской семьи великолепен! Поразили пушки из толстой кожи яков, стянутой железными кольцами. Эти самые яки обильно населяют холодные склоны гор. Удивил в музее автомат Калашникова. Оказывается, их дарил храмам король после короткой войны 2003 года (военная операция, предпринятая Королевской бутанской армией 15 декабря 2003 против базировавшихся в Бутане вооруженных отрядов ассамских мятежников, закончившаяся выдворением их обратно в Индию). 

Бутанцы воевали часто – то с Непалом, то с Индией, то с Тибетом. Затерянная в Гималаях страна всегда боролась за независимость. Одним из пунктов поездки было посещение типичного дома бутанского крестьянина-фермера. Домик приличный, 4 этажа. Искусные архитекторы-бутанцы не используют ни гвоздей, ни железа. Дома строят из каменных блоков, идеально подогнанных друг к другу и соединенных пазами и выступами. На первом этаже располагаются загоны для домашних животных, хранилища сельхозорудий. На втором – четыре или пять жилых комнат, а на третьем, открытом со всех сторон, – амбар. На первый взгляд, такое сооружение должно вмещать не меньше двух семей, а в действительности же оно рассчитано человек на семь-восемь, не больше. 

Среди крестьян распространено жевание тонизирующего средства – бетеля. Это завернутый в листья орех, обладающий слабонаркотическим действием и красящий зубы в красно-коричневый цвет. На вкус ужасен, а штырит слабо. В Бутане нет такого дома, где бы гостя не угостили знаменитым тибетским чаем. Готовят его так: в бамбуковый цилиндр с деревянной крышкой заливают кипяток, добавляют сливочное масло, молоко и соль. Нам такой напиток едва ли придется по вкусу, но его достоинство заключается в жире и солях, помогающих человеку легче переносить жару и усталость. По всему Бутану построены ступы (они же «кортены») – каменные сооружения, которые служат для отправления различных религиозных надобностей и наглядно демонстрируют связь последних с буддистской космологией. Каждый ярус символизирует одну из пяти составляющих мироздания: квадратная часть в основании олицетворяет землю, центральная – воду, шпиль – огонь, полумесяц – воздух, шар – вселенную. 

Цветные флажки, кои тут повсюду – это те же мантры, только во здравие и восхваление. Так сказать, для задора в жизни.

Большое значение бутанцы придают священным маскам, изображающим тех или иных буддистских божеств: здесь считается, что они наделяют человека божественными добродетелями, поэтому их часто носят в монастырях. Не менее значимую роль они играют в религиозных танцах, которые, как считается, защищают людей от злых сил природы. Все вывески в стране одинаковы – деревянные щиты с синим или зеленым полем и белым текстом. Хоть кафе, хоть магазин, хоть полиция – не важно. Национальный вид спорта – стрельба из лука на 140 м в мишень размером 50х100 см. Я даже не сразу ее увидел! 

Первая группа мотоциклистов в Бутане!

Соревнования проводятся почти каждый день, дом на дом, деревня на деревню, контора на контору. Перед каждым выстрелом – серия танцев и песни. Соперники поют друг другу, все се- рьезно и одновременно шутливо. Смысл примерно такой: «Сейчас Вася промахнется, потому что ему жена не дала, а еще он плохо видит!» Другие подпевают: «Так Васина жена и вам не дала, а Вася-то просто зоркий сокол!» Что характерно, в мишень он все-таки попадает, и тогда танцы и песни: «Какой Вася молодец!» 

Нам дали стрельнуть с 50 метров – сломали два лука и продудели несколько стрел, навсегда. Попал только человек, в жилах которого течет кровь потомков Чингизидов, то есть – я. Генетика не врет! Еще есть одна забавная игра, я назвал ее «дартс на земле». С 30 метров в мишень на земле метаются полуметровые дротики весом по 3 кг. 

Пьяные бутанцы ненамного отличаются от нас: такие же вежливые, спокойные, ненавязчивые парни… ну чистые идиоты! Забавно посетить клуб, где за деньги можно заказать песню, подняться на сцену и одному танцевать под нее. Или петь. Остальные тоже танцуют, но не на сцене. Хотя мне больше понравились национальные ритуальные танцы. Танцоры в масках и одеяниях изображают короткие истории из жизни духов, животных и святых. Красиво и понятно! Местами даже погружает. Уже в самолете, пока оценивал пережитое, мне пришло в голову новое название Бутана – Страна открытых ладоней. Почему? Потому что все от мала до велика любые предметы, даже простые конфеты, принимают двумя руками и открытыми ладонями. Так же открыты их души для пришедших на их землю. Всем нам хватит места под солнцем. Будда всем даст тепла и еды, сил и счастья. В мире тысячи Будд, и один из них живет в каждом из нас. Надо только чаще смотреть в себя, открывать себя, отдавать себя. Просто так. Потому что это правильно! Оммм!..